|
С одной стороны, на общественное
служение выходит, «открывается», Христос как Богочеловек. Но еще гораздо
более важным становится явление зрителям Бога -Троицы и перед
непосредственным Крещения Иисуса, и перед потомками, постигавшими
божественную тайну через детали события.
Итак, Иоанн Креститель совершает
ритуальное омовение в водах Иордана для очищения иудеев от грехов. К нему
приходит Спаситель, Которого пророк поначалу отказывался крестить из-за
своего смирения. Но Господь настоял, а Иоанн исполнил повеление. Во время
троекратного погружения Спасителя в воды Иордана на Него сошел Святой Дух
в виде голубя, а с небес звучал голос Бога-Отца: «Сей есть Сын Мой
возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17).
Празднование Богоявление восходит
еще к апостольским временам, широко оно праздновалось и на Руси,
сопровождаемое и торжественным богослужением, крестным ходом на водоем,
освещением купели, погружением верующих в воду, сбором крещенской воды.
Через праздник Церковь утверждает нашу веру в Пресвятую Троицу, а также
напоминает верующим, что данную благодать крещения Святым Духом требуется
хранить на протяжении всей жизни, поддерживая себя другими таинствами в
состоянии полноценной духовной жизни.
|
