Страстная седмица

День, когда Иуда решил предать

В Великую среду водимая Духом Святым грешница припала к ногам Спасителя, чтобы оплакать свои грехи. Она омыла ноги Богочеловека слезами, отёрла своими волосами и смазала баснословно дорогим благовонным маслом. Женщина не знала, что таким образом она сумела воздать идущему на Голгофу Христу погребальные почести. За свою искреннюю веру и милостыню она получила от Господа отпущение многих грехов. В противоположность сердечному сокрушению грешницы, апостол Иуда Искариот, мнил себя праведником. Раздосадованный такой «нерациональной» тратой денег, какую выказала сидящая у ног Спасителя женщина, а также тем, что Господь отказался быть земным царём, Иуда решился на предательство. «Что вы дадите мне, если я предам его?», – в тот же вечер спросил он у фарисеев.

День установления Евхаристии

В Великий четверг Святая Церковь вспоминает сразу четыре события: Тайную вечерю Спасителя с учениками и установление им Таинства Евхаристии, омовение ног апостолам, молитву Богочеловека в Гефсиманском саду, а также пленение Искупителя обезумевшим народом и стражей первосвященника. В память о Тайной вечери большинство христиан в этот день старается причаститься Святых Тайн, а архиереи омывают ноги духовенству. За вечерним богослужением четверга читаются 12 Евангелий, подробно описывающих все страдания Искупителя, начиная с поцелуя Иуды в Гефсиманском саду и заканчивая Крестной смертью. Здесь и поругание на дворе первосвященника, и неправедный суд у Пилата и Ирода. И бичевание. И глумливое облачение Небесного Царя в багряницу и терновый венец…

День страданий и крестной смерти

Великой пятницей на Голгофе принесена главная Жертва в истории человечества. Творец был распят своим обезумевшим от грехов творением, был ограблен даже в последнем своём имуществе – одежде, был поруган злыми языками, а затем умер. В этот момент благодать Божия навсегда отошла от еврейского народа. После скорой смерти Спасителя, Его честное тело сняли со креста, омыли, обернули плащаницей и погребли в гробнице Иосифа Аримафейского. В этот день великой скорби не принято до вечера вкушать какой-либо пищи. Канон о распятии Господа, «плач Пресвятой Богородицы» и другие молитвословия этого дня пропитаны идеей соумирания твари вместе со своим Творцом, соучастия в страданиях Господа, которое приводит нас позднее к соучастию и в воскресении Спасителя из мёртвых.

Что делать в Страстную седмицу?

Дни, когда сам Бог ради нас претерпел поругание,– не место для обид, гордыни и затаённой злобы. Нужно раскаяться в своих грехах, простить обидчикам их недобрые слова и поступки и поспешить примириться со всеми. С людьми и со Всевышним, который «бессмертие источил человекам».